《民俗曲藝》榮獲國家圖書館「111年臺灣學術資源影響力」
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民俗曲藝_Journal
新刊內容
《民俗曲藝》第215期（2022.3）目錄
［研究論文］
南朝吳興項羽信仰的神蹟文本製作與國家地方之互動 / 何維剛
明清二形人的情慾困境與宗教解脫 / 張琬容
往生歷程中音聲與影像感知之動態建構與破除：以諾那華藏精舍的中陰共修法會為例 / 劉延芳
民歌採集運動之餘韻：從 1967 年中國民歌比賽與全省客家民謠比賽談起 / 鍾繼儀
摘要參見：
https://ritualtheatreandfolkloreat.blogspot.com/2022/03/contents-of-no-215-march-2022.html
Call for Papers
民間信仰、宗教經典與地方社會：紀念歐大年教授
Popular Beliefs, Religious Texts, and Local Society in the Sinophone World: In Memory of Professor Daniel L. Overmyer
專輯徵稿啟事
專輯摘要投稿截止日期2022年4月10日
專輯論文截稿日期2022年9月30日
Professor Overmyer was a pioneer in the studies of Chinese popular religion in the English world. His research is effectively summarized by the titles of the monographs that he authored:1) Folk Buddhist Religion: Dissenting Sects in Late Traditional China, 2) The Flying Phoenix: Aspects of Chinese Sectarianism in Taiwan, 3) Precious Volumes: An Introduction to Chinese Sectarian Scriptures from the Sixteenth and Seventeenth Centuries, and 4) Local Religion in North China in the Twentieth Century: The Structure and Organization of Community Rituals and Beliefs. Through the four subjects, mutually pertaining to each other, he expertly illustrated the complexity and inner logic of Chinese popular religion. The four books alone with the volume he edited, Ethnography in China Today: A Critical Assessment of Methods and Results, embody his research methodology of utilizing historical records, religious texts, and fieldwork. The study of popular religion requires textual analysis, complimented by field observations of belief in practice.
In 2010, Professor Overmyer edited the special issue on "Women in Chinese Religions” for the Journal of Ritual, Theatre and Folklore. He had long noticed the importance of religion in Chinese women and vice versa before then. His 1981 article, “Alternatives: Popular Religious Sects in Chinese Society,” already points out that in popular religion Chinese women had an alternative role of leaders in the public space. His approach also suggests that religion can offer an alternative paradigm for studying women’s history.
In November 2021, Professor Overmyer passed away. The Journal of Ritual, Theatre and Folklore is planning a special issue in honor of his contributions to the Journal and to the field of Chinese religion. The special issue is edited by Shin-yi Chao (University of Rochester) and Wang Chien-chuan (Southern Taiwan University of Science and Technology). We invite paper proposals on subjects including, but not limited to, sectarianism, “precious volumes” (baojuan), spirit writings, and local religion and village society across the Sinophone world. We seek original research with an emphasis on religion in practice.
Please first submit the title and abstract of your proposed paper, approximately 500 words, to the Journal of Ritual, Theatre and Folklore (shihhoch@ms6.hinet.net) by April 10, 2022. Please include your name, email address, mailing address and phone number. Once the abstract is accepted, the complete paper will be due on September 30, 2022, for a double-blind review process. More details can be found in the “Submission Guidelines” on “Ritual, Theatre and Folklore” website (https://ritualtheatreandfolkloreat.blogspot.com/ ).
歐大年教授是英語世界裡研究中國民間宗教的先驅。他的主要研究領域非常清楚的表現在他的四部研究專書: Folk Buddhist Religion: Dissenting Sects in Late Traditional China (中譯書名: 中國民間宗教教派研究), The Flying Phoenix: Aspects of Chinese Sectarianism in Taiwan (中譯書名: 飛鸞：中國民間教派面面觀), Precious Volumes: An Introduction to Chinese Sectarian Scriptures from the Sixteenth and Seventeenth Centuries (中譯書名: 寶卷：16至17世紀中國宗教經卷導論), Local Religion in North China in the Twentieth Century: The Structure and Organization of Community Rituals and Beliefs (中譯書名: 中國北方農村社會的民間信仰)。這四個範疇互相交集，可以說是他對中國民間宗教研究的四個切入面的示範代表。這四部專書和他主編的 Ethnography in China Today: A Critical Assessment of Methods and Results (今日中國民族誌：一個方法與成果的嚴肅評估) 同時清楚地傳達他的研究方法與態度，亦即歷史文獻，內部經典和田野考察三者並重。從材料入手，根據材料推論，結合漢學研究 (sinology) 的傳統與走出書齋實地訪查的民俗學方法。2010年他應《民俗曲藝》之邀，特約主編了「華人宗教中的女性」專輯，在此之前，他那篇廣為徵引的 “Alternatives: Popular Religious Sects in Chinese Society” (1981) 論文，已經注意到民間宗教中婦女可以在公共空間裡成為領袖人物。而他1991年出版的 “Women in Chinese Religions: Submission, Struggle, Transcendence” (婦女在中國宗教：順從、爭鬥、超越) 顯示宗教不但在實際上提供中國婦女另類人生選擇，也為學者在中國婦女研究這個課題上，提供另類的切入點。
2021年11月底，歐大年教授過世，感念他在中國宗教研究上，以及對《民俗曲藝》期刊所做的貢獻，《民俗曲藝》計畫出版「民間信仰、宗教經典與地方社會：紀念歐大年教授」專輯，特約趙昕毅 (Associate Professor of Religion, University of Rochester) 與王見川 (南台科技大學通識中心助理教授) 兩位宗教學者策畫﹑主編，邀請研究者討論﹑對話民間宗教的各層面，包括 (但不限制於) 民間教派 (sectarianism)，宗教寳卷，扶鸞降乩，農村社會宗教，以及婦女在中國宗教等等，以實證資料探討上述主題的論文。有意投稿者請於2022年4月10日前將論文題目及摘要 (約500字，中文或英文撰寫均可)，email 至《民俗曲藝》編輯委員會收 (shihhoch@ms6.hinet.net)，編委會將回覆是否合乎專輯徵求。投稿信請註明姓名﹑電子郵件信箱﹑通訊地址﹑手機/電話等資訊，以便連絡。「民間信仰、宗教經典與地方社會：紀念歐大年教授」專輯論文截稿日期為2022年9月30日。論文撰述格式請參見《民俗曲藝》「稿約」﹑「撰稿體例」﹑“Submission Guidelines.”
《民俗曲藝》為TSSCI及THCI收錄期刊，並同時獲得EBSCOhost, ProQuest與「國際音樂文獻資料大全」(Répertoire International de Littérature Musicale, RILM) 收錄。《民俗曲藝》由財團法人施合鄭民俗文化基金會出版。
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《民俗曲藝》第168期（2010.6）目錄
「華人宗教中的女性」專輯
Special Issue on "Women in Chinese Religions
歐大年 (Daniel L. Overmyer) 教授主編
Introduction / Daniel L. Overmyer
女乩、義女與誦經女：女性在「公寓廟」的活動和地位 / 辜神徹、林美容
跨越社會界限的女性宗教儀式專家 / 劉一蓉
Women as Worshippers, Women Worshipped: A Hakka Community in Hong Kong / Elizabeth Lominska Johnson
On Women and Chinese Ritual Food Culture in Penang and Singapore / Jean DeBernardi
Forming Women's Genealogy: Daoist Monastic Women in Mongolian China / Chao Shin-yi
Humanistic Buddhism and Buddhist Nuns in Taiwan / Yü Chün-fang
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新刊內容
《民俗曲藝》第214期（2021.12）目錄
【客家宗教文化 (Hakka Religious Culture) 專輯】
Introduction / Paul R. Katz
導論 / 林桂玲
［研究論文］
臺中東勢客家釋教的齋醮傳承：以龍華佛教會瑞德壇為核心考察 / 劉懷仁
信仰與族群關係：以馬來西亞仙四師爺信仰為例 / 張翰璧、白偉權、蔡芬芳
當信仰超越族群：1907年吉隆坡仙四師爺宮廟產訴訟案與當地華人權力結構的轉變 / 黃佩雯
清代以來浙南石倉客家移民聚落的象徵世界 / 巫能昌
摘要參見：
https://ritualtheatreandfolkloreat.blogspot.com/2021/12/hakka-religious-culture.html
Call for Papers
「飲食模式、物性與文化」(Modes of Diet, Materialities and Culture) 專題徵稿啟事
專題摘要投稿截止日期2021年11月22日
專題論文截稿日期2022年3月31日
作為文化形式的飲食模式，涉及社會科學四個重要概念：社群、社會、文化與認知，也涉及文化資產保存所隱涵的差異性的社會組織與價值的問題。人類學對飲食模式的研究，或從文化論(象徵或理想的上層結構superstructure)的角度，文化界定飲食模式，飲食視為思考方式的一部分，飲食模式因此涉及文化內在的分類、價值與意義原則。另一方面，文化物質論者則通過科學的、物質的、行為的、外觀的過程研究策略解釋社會文化體系的演化現象。因此，飲食行為應該考量的是諸如：人口的、經濟的、技術的、和環境的變數等下層結構(infrastructure)。而強調飲食模式涵蓋於內部與政治經濟等社會體系的組成元素之結構(structure)，對於飲食模式的研究因此就需處理生產、交換、消費等動態性的社會關係。此外，飲食方式是跨學科的議題，涉及生物、科技、人文、社會等領域。前述的探索已有諸多研究如：社會文化體系如何定義吃什麼、如何吃、為何吃、與誰吃，日常/家常，嗜好/品位，美食家/階級，記憶/歷史，時間/空間，認同/邊界，身體/養生健康，消費/市場，地方化/全球化，自然/文化，茶/咖啡，芋頭/蕃薯，小米/稻米，神食/儀式食物，潔淨/危險，生的/熟的，冷性/熱性，可食/不可食，食補/養生，食材本質/料理之方，以及生產、交換與消費。
除了這些傳統議題應該繼續深入研究，變動中的飲食方式呈現許多當代社會事實如：飲食治理(食物儲存、食物展示、連鎖店食物與聯瑣商店，食安、氣候變遷、多樣性、環境永續)，食物與地方性興起，飲食創造空間，食物全球地方化的同時結合新管理主義所促成的跨域傳播與形成新的食物創新(分子料理)，小吃攤、傳統市場/超級市場、夜市與街景、情境式餐廳、地方創生的興起，以及地理大發現後食材食物的交流與殖民競逐、生產交換、消費(料理、製作)。2010年起聯合國將食物遺產納入世界無形文化遺產範圍，出現傳統文化傳承與獨特性的當代建構與申請文化遺產過程中存在政治因素的介入，更與美食評鑑、影視媒體與社群媒體節目與新自由主義產生關聯。而2020年初迄今，COVID-19的全球流行對於食物與飲食模式造成諸多影響也有待探索。
本專輯歡迎下述主題論文進行「飲食模式、物性與文化」的深入探討，例如：飲食之物的性質，飲食之物的交換與社會文化體系，飲食之物的象徵化及其與其他分類的關係，飲食、社會生活與集體記憶，飲食之物性的表徵，飲食之物性的歷史與社會經濟條件，飲食模式的全球地方化現象，飲食之物的象徵化以及飲食模式在不同文化的獨特現象，飲食與文化傳統的再創造，以及飲食實踐所造成的社會文化衝擊如：國家文化政策與地方社會的形成、主流社會文化思潮與原住民社會、文化遺產價值與社會競合等議題。
「飲食模式、物性與文化」專題由逢甲大學歷史與文物研究所兼亞太博物館學與文化研究中心主任王嵩山教授策劃、主編。竭誠歡迎以實證資料探討上述主題的論文。有意投稿者請於2021年11月22日前將論文題目及摘要(300-500 字，中文或英文撰寫均可)，email 至《民俗曲藝》編輯委員會收(shihhoch@ms6.hinet.net)，編委會將回覆是否合乎專題徵求。投稿信請註明姓名、電子郵件信箱、通訊地址、手機/電話等資訊，以便連絡。「飲食模式、物性與文化」專題論文截稿日期為2022年3月31日。論文撰述格式請參見《民俗曲藝》「稿約」、「撰稿體例」, “Submission Guidelines”。
《民俗曲藝》為TSSCI及THCI收錄期刊，並同時獲得EBSCOhost, ProQuest與「國際音樂文獻資料大全」(Répertoire International de Littérature Musicale, RILM) 收錄。《民俗曲藝》由財團法人施合鄭民俗文化基金會出版。
新刊內容
《民俗曲藝》第213期（2021.9）目錄
［研究論文］
界域的文化動能：冷戰前期仰光唐人街的電影跨國網絡及其影響 / 呂心純
聲響技術的跨域交纏：臺灣國語流行音樂錄音室研究初探 / 程明
道德與秩序：當代泰國一貫道教團發展的教外張力與教內分歧 / 林育生
［調查報告］
臺灣歌仔冊編寫人「歌仔先」梁松林、蔡碖事蹟的考索與調查 / 柯榮三
江蘇常熟師娘現象的調查報告 / 陳泳超
摘要參見：
https://ritualtheatreandfolkloreat.blogspot.com/2021/09/contents-of-no-213-september-2021.html
新刊內容
《民俗曲藝》第212期（2021.6）目錄
【研究論文】
甲必丹制度的現代變奏：以柔佛古廟遊神為個案 / 莊仁傑
Affiliating to a Communal Temple via the Statue of a Deity: Firecracker Societies in Macau, 1900–1966 / Zhu Tianshu
瓊州火雷聖娘信仰探源 / 鄭翔鵬、張曉威
文化資產與國族想像：臺南府城日治時期古蹟詮釋中的時空再現 / 姚明俐
摘要參見：
https://ritualtheatreandfolkloreat.blogspot.com/2021/06/journal-of-chineseritual-theatre-and.html